É proibido ser frustrado.

Todd Solondz é um gênio.
Até que se prove o contrário? eu acredito que não será possível.

Posso dizer que seus trabalhos são o preto no branco do desejo. Me admira a maneira a qual ele consegue expressar aquilo que socialmente busca-se ocultar. E assim faz com muita elegância, ironia e autenticidade.

Em outro dia eu falava sobre o cotidiano de pessoas infelizes, lembram? Hoje podemos adjetivar de outro modo: frustrados.
Em Storytelling | Histórias Proibidas | somos conduzidos à uma atmosfera um pouco fria, na qual  temas sociais e políticos são explorados com sátira e realismo. O filme retrata duas histórias sucessivas: "Ficção" e "Não-ficção". São idéias aparentemente assimétricas, dissociadas entre si.

Ficção
o não-projetado além do conto                                    

Este primeiro retrato apresenta o final do namoro de Vi | Selma Blair | e Marcus | Leo Fitzpatrick |, um casal adolescente.

Marcus possui paralisia cerebral e busca investir em seu potencial de escritor. O relacionamento se encerra após frustrar-se ao apresentar sua redação à um grupo de estudantes. Mas não era apenas isso. Ele suspeitava que Vi sentia-se atraída pelo sr. Scott | Robert Wisdom |, vencedor do prêmio Pulitzer, um homem tipicamente arrogante e dono de um suposto saber sobre o outro. De maneira explícita, este expõe todo o seu descontentamento frente as produções escritas daqueles jovens.

Após encontrar o professor em um bar noturno, Vi vai a seu apartamento, potencializando uma possível relação sexual, a qual ocorreu sem maiores dificuldades. Neste momento, se observa um outro desumanizado, é como se esta relação fosse inexistente, uma vez que Vi foi um mero objeto do desejo do outro, um abuso consentido.

Screens editados por Renato Hemesath

A angústia decorrente desta experiência foi projetada na realidade. Na redação escrita por Vi, este fato foi minuciosamente descrito, porém numa condição hipotética. Ao lê-la para o grupo, foi capaz de impactar os demais jovens, os quais definiram o ato sexual como humilhante, desleal. "Mas isso aconteceu de verdade", foram suas palavras.

De algum modo, mostrava-se necessário expôr o conflito, dar voz ao desprezo. Porém, não foi possível sustentá-lo. Antes mesmo de suscitar a abstração daqueles presentes, o professor nega a existência de qualquer comprometimento a isso, e obtém a coesão do grupo. Ponto final.

Não-ficção

do urbano à reprodução

Toby | Paul Giamatti | é um quase-diretor de produções independentes que deseja  filmar documentários explorando situações do cotidiano. Com o objetivo de retratar a problemática familiar, ele encontra Scooby | Mark Webber |, um adolescente entre os dezesete anos que possui características populares de um "garoto problema".

                   
Câmeras instaladas? não havia orçamento para isso, fia. Mediante o consentimento dos responsáveis, Toby se inseriu nas atividades desta família, filmando os principais eventos do dia.
Scooby era o principal foco: o típico desajustado, aquele que espontaneamente afirmava "odeio ler". Pressionado pelos pais à optar por um curso universitário, ele mostra-se indiferente, e alega que apresentar um "talk show" assim como Conan O'Brien seria uma melhor alternativa.

                  

Estava implícito naqueles sujeitos um sentimento de culpa pelo não-cumprimento do ideal imposto socialmente. Os diálogos apontam a frustração que os membros da família sentiam por estar à margem daquilo que pretendiam ser. Eram pessoas distantes entre si, o desconhecimento do outro impedia que eles se unissem harmoniosamente.

Ficção

Não-ficção

O que difere as duas histórias proibidas?
O que houve em uma e foi faltante na outra? Um agente interditor - aquele que exercesse uma função de poder.
Na primeira história, o drama, o conflito não pode ser conhecido como tal, o professor exerceu esta função. A idéia manteve-se numa condição hipotética (redação). A fala que faz sofrer foi vedada pelo Outro, o qual determinou como deveria ser.
A segunda história proibida desvendou uma situação mais concreta. O proibido foi gradualmente conhecido entre aquela família, eles puderam se deparar com a angústia de não ser quem gostariam de ser. As filmagens tornaram-se um registro da realidade, da condição atual de suas próprias vidas, portanto: não-ficção.

As nossas vidas também são governadas por um Outro: Inconsciente, política, líderes, sistemas religiosos, paixões. É válido refletir até qual ponto nos alienamos a partir da censura que nos é imposta. O que é proibido em nossa própria história de vida pode conter os elementos fundamentais para transformação, conduzindo-nos a uma existência mais favorável.

O conhecimento do conflito e a possibilidade de expressá-lo são realmente fundamentais. Eu acredito que as relações humanas seriam melhores caso as pessoas se sentissem confortáveis para mostrarem-se como acreditam ser. Assim, acho válido repensar sobre os significados que atribuímos à censura e moralidade.

Um grande abraço à todos.
Renato Oliveira