Vestidos tolos, lições valiosas

Buscamos uma nova tendência. Estamos em 1957 e se faz necessário criar uma nova e explêndida imagem para que a mulher americana se identifique. Eram estes os burburinhos que agitavam o cotidiano da Quality Magazine. Maggie | Kay Thompson | precisava encontrar uma idéia fantástica e inovadora que não só fizesse a cabeça das fias, mas que colocasse em destaque todo o trabalho da revista. 

Fotografia, moda, cores, figurino: parece tratar-se aqui de um texto sobre estilo, mas não, ainda continuamos na psicanálise. Contudo, são estas referências que dão o tom no início de Cinderela em Paris | Funny Face – 1957 |. O diretor Stanley Donen esteve todo equipado em destacar o encanto de uma produtora fotográfica em um super musical.

Foi a busca por algo inovador que conduziu Maggie e suas fias secretárias a um estoque de livros usados. Era preciso inspirar-se de outro modo, e os habituais settings de fotografias não atendiam a este objetivo. Foi a partir da proposta think pink que Maggie e toda a produção da Quality Magazine se empenharam para localizar a mulher que representaria a campanha da empresa (marca). Ao realizar as primeiras fotos naquela livraria, o fotógrafo Dick Avery | Fred Astaire | teve sua atenção movida para outro foco: não foi a modelo, nem sequer a decoração local que o atraiu, mas sim a vendedora de livros Jo Stockton | Audrey Hepburn | uma figura exótica, excêntrica e agressivamente adorável que não aprovava toda aquela parafernália que ali faziam. Foi este encontro que conduziria Jo a um universo maior e que a faria ser conhecida por sua funny face, um rostinho cômico que despertou interesses em Dick e Maggie.

Moda, maquiagens, produção e desfiles não eram significativos para Jo. Após toda a desarrumação deixada pela equipe de Maggie, ela dirigiu-se a Dick mostrando a sua insatisfação com este mundo de vestidos tolos em mulheres tolas, e logo lhe sugere: fotografe árvores! Jo lhe apresenta que a vida poderia ser vista de outro modo quando olhada a partir da Teoria da Empatia do professor Emile Flostre, que consistia em projetar a imaginação de modo a sentir-se próximo do que se sente. Esta visão vai além do propósito de colocar-se no lugar do outro, pois consiste em ser despertado no mundo a partir da ótica de um ser além de si. Esta teoria se fundamentava na obtenção de paz por meio da compreensão, sendo tais verdades que traziam significado à existência de Jo. 

Uma existência em transformação. Lembram-se da busca pela garota Quality Magazine? Pois bem, Dick convenceu Maggie de que Jo seria a candidata perfeita! Trazê-la até a produção da revista já requeriu toda uma estratégia, e convencê-la a aceitar a proposta? Foi desafiante, mas aconteceu. Um meio para atingir um fim: foi esta noção que fez com que Jo aceitasse representar este papel, pois assim, Paris seria o seu próximo destino e a aproximaria do seu sonho de ouvir uma palestra do prof. Flostre. Pois bem, ela embarcou na viagem que daria um novo compasso a toda rotina de sua vida.

Encante-se e cante juntamente com Jo, Dick e Maggie na chegada a uma das capitais mais belas do mundo! Dentre música, coreografia e fotos nos aproximamos de significados não completamente explícitos no filme. Conforme havia dito, Jo não foi a Paris apenas para ser fotografada e desfilar, ela foi ao encontro de uma verdadeira descoberta de si e do outro. A Teoria da Empatia seria, de fato, aprendida e apreendida simultaneamente. Durante as fotos, Jo foi colocada em vários contextos e orientada a representar diferentes papéis afim de que fosse possível transmitir ao outro a possibilidade de se ver projetado naquela situação presente. Dentre outras situações, ela se encontrava em um vestido de noiva e deveria mostrar-se enquanto uma mulher realizada no dia mais feliz de sua vida. Ela não conseguiu. Jo diz sentir-se desonesta neste papel, ela não era capaz de sentir-se realizada como noiva. A Teoria da Empatia deveria ser também apreendida por ela. Seria preciso envolver-se com significados de um outro para compreender a partir da ótica dele. Logo, Paris apresentou-se como uma escola, na qual, as personagens, o brilho e os enganos lhe ensinariam as mais valiosas lições de sua vida.

Deste modo, fica-nos a questão: o que a mulher quality representaria? Como pensar a Teoria da Empatia hoje, numa cultura e mundo em que tudo tendencia a um ritmo de agitação e imprevisibilidade? É válido ressaltar que olhar a partir da ótica do outro não consiste simplesmente em entender a dor alheia, mas diz respeito a um conhecimento de si que capacite o sujeito a projetar-se numa figura externa, possibilitando-o compreender uma situação mediante uma nova ótica. A empatia envolve projeção e identificação. No encontro de características pessoais no outro é que laços podem se formar a partir de identificações que o sujeito estabelece. São as identificações do sujeito que consolidam a sua existência e o fazem encontrar significados para o seu cotidiano. De acordo com Jo, a teoria da empatia implica sempre uma compreensão. Assim, podemos constatar que a mulher Quality Magazine representaria aquela que foi atraída por um saber desconhecido e que neste processo imprimiu marcas da Teoria da Empatia em si própria, permitindo influenciar-se e envolver-se com os conhecimentos de um outro significativo.

Abraços à todos,

Renato Oliveira